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  2. 退休教師

陳 玨（Chen, Jue）

榮譽教授 

陳玨（Chen, Jue）

電子信箱： juechen@mx.nthu.edu.tw                                     

 

連絡電話: (03)5742738

傳真: (03)5725973

聯絡地址: 人社院A513室

研究專長: 唐代傳奇文與文化、物質文化研究、漢學學術史、科際研究

陳 玨（Chen, Jue）

| 學歷 |

美國普林斯頓大學 比較文學博士            

 

| 學思歷程 |

 我當年求學時從Andrew Plaks教授研究古典小說，高友工教授研究古典詩歌和戲曲，余英時和Denis Twitchett教授研究歷史，以及方聞教授研究書畫，養成從歷史宗教藝術和考古的跨學科角度閱讀文本的習慣。這種學思習慣對我二十多年來的研究和教學有潛移默化的影響，並且漸漸形成以下幾個方向：

    第一是古典小說方向。在志怪傳奇話本章回諸大古典小說次文類中，我的研究集中聚焦在傳奇文方面，而教學則也涉及志怪話本章回，並注重於跨學科的視野。

    第二物質文化方向。物質文化研究近年成為西方漢學界的一個新熱點，因為其中涉及歷史宗教藝術和考古各方面，也成為我近年研究教學的關注點之一。

    第三是漢學史方向。漢學與國學是現代人瞭解研究古典文化的兩個重要支點。在整個中文世界中，台灣是保存國學原有體系──經史子集體系──最完整的地方，但整個中文世界漢學的研究，至今似乎仍然有待於更深入的展開。本校無論創校一百多年來，還是在台建校五十多年來，均堪稱是學界在漢學研究領域的重鎮，我有幸為本校學生服務，結合當年本人求學經歷，自然形成漢學史教研的方向。

    以上是我的學思歷程內容與十多年在本校從事教學研究的概況。

 

| 學術著作目錄 |

一、期刊論文

  1. 陳玨，唐人行旅路線中的文化史，《華學》，9-10合刊，2017-2025，2008。
  2. 陳玨，中唐傳奇文辨體,《漢學研究》，25卷，2期，75-100，2007。
  3. Jue Chen, “The Mystery of an ‘Ancient Mirror’: An Interpretation of Gujing ji in the Context of Medieval Chinese Cultural History” 古鏡之謎：從中國中古文化史的背景闡釋《古鏡記》, East Asian History 《東亞史》（澳大利亞）27 (2004): 33-50.
  4. Papers in English with Refereed Journals 隱名評審制英文論文:
    Jue Chen, “History and Fiction in Record of an Ancient Mirror”《古鏡記》中的史實與虛構, Monumenta Serica 《華裔學志》（德國）52 (2004): 167-197.
  5. Jue Chen, “Revisiting the Yingshe Mode of Representation in Supplement to Jiang Zong’s Biography of a White Ape”《補江總白猿傳》中之影射再探, Oriens Extremus 《遠東》（德國）44 (2003-2004): 155-178.
  6. Jue Chen, “‘Shooting Sand at People’s Shadow’: Yingshe as a Mode of Representation in Medieval Chinese Literature” 含沙射影考, Monumenta Serica 《華裔學志》（德國）47 (1999): 169-207
  7. Jue Chen, “A Supplement to Jiang Zong’s ‘Biography of a White Ape’” 《補江總白猿傳》學術英譯並附批評性引言, Renditions 《譯叢》（香港）49 (Spring 1998): 76-85 (Scholarly translation with critical introduction).
  8. Jue Chen, “Poetics of Historical Referentiality: An Outline”歷史指涉的詩學大綱, Tamkang Review 《淡江評論》（臺灣） 27.2 (1997): 1-64.
  9. Jue Chen, “Calculated Anachronisms and Intertextual Echoes in ‘Bu Jiang Zong baiyuan zhuan’” 《補江總白猿傳》中的年表錯亂與文本迴響, T’ang Studies 《唐學報》（美國）, 14 (1996): 67-97

二、專書論文

  1. 陳珏，Wang Ji's Travel Route in the South--An Itinerary Historical or Fictional?，Reisen in chinesischer Geschichte und Gegenwart: Erfahrungen, Berichte, Zeugnisse，Germany，Harrassowitz Verlag，53-69，2008。
  2. 陳玨, 歷史指涉的詩學大綱（《淡江評論》文中文版）, 《比較文學與世界文學：樂黛雲教授七十五華誕特輯》 ，北京 ，北京大學出版社 ，401-412，2005。
  3. 陳玨. 初唐傳奇考.《慶祝卞孝萱先生八十華誕文史論集》. 江蘇古籍出版社,. 165-189,2003。
  4. 陳玨.《補江總白猿傳》文中所蘊道教色彩考, 《中國小說與宗教》. 香港中華書局,. 47-70,1998。

三、專書

  1. 陳玨，《初唐傳奇文鉤沉》，上海 ，古籍出版社，2005。
  2. 樂黛雲、陳玨、龔剛編選. 歐洲中國古典文學研究名家十年文選. 江蘇人民出版社，1998。
  3. 黛雲、陳玨編選. 北美中國古典文學研究名家十年文選.江蘇人民出版社，1996。

四、研討會論文

  1. Jue Chen, “Wang Ji’s Travel Route in the South: An Itinerary Historical or Fictional?” 是史實還是小說？――王績的南遊路線考The 16th German Sinological Society Conference德國漢學會第十六屆年會, Berlin, Germany, December 2-5，2005。
  2. Jue Chen, “Adaptation of American Teaching Methods [for Introduction to Chinese Civilization] in New Zealand Context,” 如何在紐西蘭大學採用美國的課程設置進行“中國文明史引論”課的教學？The 16th NZ-Asia Conference紐西蘭亞洲學會第十六屆年會, Waikato, New Zealand, November 21-23, 2005.
  3. Jue Chen, “Quyu wenhua yanjiu keti zhongde kuaxuekehua gaoxiaohezuohua yu guojihua de luxiangtansuo chuyi” 區域文化研究課題中的跨學科化、高校合作化與國際化的路向芻議, The 2005 Shaoxing Conference on Yue Culture for Scholars from Mainland China and Tawain 中國紹興2005海峽兩岸越文化研討會, Shaoxing, China, April 18-21, 2005.
  4. Jue Chen, “Bu Jiang Zong baiyuan zhuan nianbiao cuoluan kao”《補江總白猿傳》年表錯亂考, The International Symposium on Tang Dynasty Literature (held in conjunction with the 11th Conference of Chinese Tang Dynasty Literature Association) 唐代文學學會第十一屆年會暨國際學術討論會, Southwest Normal University, Chongqing, China, April 20- 24, 2002.
  5. Jue Chen, “The Image of Xu Xun under the Tang as Reflected in the Record of an Ancient Mirror” 《古鏡記》中所反映的唐人心目中的許遜形象, The 2000 Annual Meeting of Association for Asian Studies 美國亞洲學會2000年年會, San Diego, California, USA March 9-12, 2000.
  6. Jue Chen, “Tang Buddhist Literature: The Topos ‘The Indian Monk Who Knows Where Treasures Are’ and the Dates of the Record of an Ancient Mirror” 唐代的佛教文學：“胡僧識寶”母題與《古鏡記》的撰述年代, The Forty-eighth Annual Meeting of the Midwest Conference on Asian Affairs美國中西部亞洲學會第四十八屆年會, East Lansing, Michigan, USA, September 24-26, 1999.
  7. Jue Chen, “Calculated Anachronism: Frontiers between the Historical World and the Fictive World in Tang Chuanqi” 年表錯亂：唐代傳奇文中的史實世界與虛構世界的分野, The 1996 Annual Meeting of Association for Asian Studies美國亞洲學會1996年年會, Honolulu, Hawaii, USA, April 11-14, 1996.
  8. Jue Chen, “Calculated Anachronism as a Device for Moral Teaching in Traditional Chinese Fiction” 中國傳統小說中的年表錯亂之作為說教工具考, The Forty-fourth Annual Meeting of the Midwest Conference on Asian Affairs 美國中西部亞洲學會第四十四屆年會, St. Louis, Missouri, USA, October 13-15, 1995.
  9. Jue Chen, “Time Travel in Tangren xiaoshuo” 唐人小說中的時間旅行, The 1995 Annual Meeting of American Comparative Literature Association美國比較文學學會1995年年會, Athens, Georgia, USA, March 16-18, 1995.
  10. Jue Chen, “Roman à Clef in Chinese Fiction” 中國小說中的（法國）索隱體, The Fourteenth Congress of the International Comparative Literature Association國際比較文學學會第十四屆年會, Edmonton, Alberta, Canada, August 15-20, 1994.
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